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diplomado-14

DIPLOMADO ARTE, PAZ Y TERRITORIO. TERCERA EDICIÓN

Convocatoria 2026 – 2027

La Coordinación de Difusión Cultural de la Universidad Nacional Autónoma de México, a través del Centro Cultural Universitario Tlatelolco (CCUT), en colaboración con el Centro Cultural de España en México (CCEMx), convocan a personas interesadas en la gestión cultural, el trabajo comunitario, las artes y la construcción de paz a participar en la tercera edición del Diplomado Arte, Paz y Territorio.

Este diplomado tiene como objetivo principal brindar herramientas conceptuales y

metodológicas para la comprensión de las dinámicas socioculturales de los barrios, el fenómeno de las violencias, sus implicaciones culturales y los retos que enfrentan las juventudes ante esto. Al mismo tiempo se busca que las y los participantes desarrollen o fortalezcan sus habilidades para el diagnóstico, diseño y ejecución de proyectos de gestión cultural con orientación hacia la cultura de paz, la prevención del delito y las violencias.

A lo largo de cinco módulos se hará un recorrido sobre el contexto actual, metodologías de mediación y transformación de conflictos, cultura para la paz, políticas públicas, gestión cultural y prácticas artísticas, análisis del territorio como espacio de acción y el desarrollo de proyectos socioculturales.

Las sesiones serán facilitadas por expertas y expertos en la materia tanto a nivel conceptual como en la práctica. Las y los facilitadores tienen una amplia trayectoria en el estudio de los fenómenos sociales que causan las violencias, el trabajo en organizaciones defensoras de derechos humanos, la gestión cultural y las políticas públicas, así como el trabajo en territorio y la acción cultural.

Hacia el final del diplomado, las y los participantes desarrollarán una propuesta de proyecto de intervención sociocultural con enfoque en la construcción de paz. Como parte del proceso formativo, cada participante deberá seleccionar una convocatoria, programa de financiamiento, beca o mecanismo de apoyo acorde con su propuesta y desarrollar una carpeta de proyecto que responda a sus requisitos. El objetivo es que, al concluir el diplomado, las personas participantes cuenten con una propuesta para ser postulada ante oportunidades reales de financiamiento, implementación e incidencia territorial.

Objetivo general

  • Formar a agentes comunitarios para desarrollar proyectos socioculturales de incidencia territorial con enfoque en cultura de paz y prevención de las violencias a través de los procesos culturales y las prácticas artísticas.

Objetivos particulares

  • Promover el estudio, intercambio de saberes y desarrollo de metodologías en torno a los factores que dan lugar a las violencias para generar diagnósticos situados.
  • Brindar herramientas prácticas para el diseño y ejecución de metodologías de construcción de paz desde las artes y la cultura.

 

Módulo 1: Cultura de paz: aproximaciones y perspectivas

Módulo enfocado a la revisión teórica-conceptual sobre los que se basa la Cultura de paz. Durante las sesiones se facilitará la reflexión a partir de revisiones conceptuales y aproximaciones a las nociones de paz, justicia y transformación de conflictos.

Módulo 2: Ciudadanía cultural. Entre lo comunitario y lo institucional

Módulo enfocado a la revisión conceptual sobre gestión cultural y su relación con la construcción de paz. Durante las sesiones se conocerán los preceptos que convierten la acción cultural en política pública, cómo se desarrolla programación cultural, articular redes interinstitucionales y reconocer el papel de los centros culturales en el trabajo comunitario.

Módulo 3: El territorio como espacio de acción

Módulo enfocado a la revisión práctica sobre el trabajo en territorio desde la acción cultural, y brindar herramientas para realizar diagnósticos, mapeos y protocolos de seguridad.

Módulo 4: El arte como herramienta de paz

A lo largo de seis sesiones se revisarán diversas técnicas y estrategias de las prácticas artísticas para el trabajo en territorio y con comunidades. Este módulo está enfocado a reconocer la potencia creativa del arte para la transformación de los espacios y las relaciones interpersonales.

Módulo 5: Laboratorio de proyectos con incidencia territorial

Durante este módulo, cada participante trabajará en una convocatoria, programa de financiamiento, beca o mecanismo de apoyo y desarrollará una propuesta alineada con sus requisitos. El proceso culminará con la integración de una carpeta de proyecto susceptible de ser postulada ante la instancia elegida.

Clases magistrales

Serie de conferencias magistrales a cargo de expertos internacionales en el área de la cultura y las artes.

Dirigido a:
Estudiantes universitarios, artistas, activistas, personas con trabajo de base comunitaria, gestores culturales y público en general interesado en incidir territorialmente en procesos de paz y metodologías de construcción de paz desde las artes y la cultura.

Perfil de ingreso

Personas mayores de edad interesadas en participar en el diplomado deberán contar con el siguiente perfil:

Está dirigido a público en general, pero se priorizará a:

  • Agentes culturales, artistas, activistas, gestores culturales independientes o parte de los equipos de mediación y vinculación de centros culturales, museos y otros espacios culturales del país.
  • Personas que habitan en contextos criminógenos y en riesgo de violencia.
  • Estudiantes de las carreras en las áreas de ciencias sociales, humanidades, artes y afines.

 Perfil de Egreso

Al final del diplomado, las personas egresadas contarán con las herramientas necesarias para diseñar proyectos culturales con incidencia territorial, realizar diagnósticos situados y protocolos de seguridad.

Además, contarán con conocimientos sobre cómo los procesos culturales y artísticos contribuyen a la cultura de paz.

Requisitos de postulación

El CCUT y el CCEMx otorgarán 60 becas del 100% promoviendo la participación de residentes de todos los estados de la República Mexicana con el propósito de compartir conocimientos en diversos entornos marcados por la violencia en México.

 Se tomará en cuenta la experiencia en proyectos culturales, trabajo territorial y trabajo comunitario. Sin embargo, el espacio también está abierto para personas que no tengan experiencia en esos rubros pero que estén interesadas en trabajar los temas planteados.

Para postularse las personas interesadas deberán completar el formulario disponible en

3ra edición – Diplomado: Arte, paz y territorio – Formularios de Google

Además de llenar los campos requeridos, se deberán cargar los siguientes documentos en formato PDF:

  • Carta de motivos (1 cuartilla)
  • Historia de vida (biografía breve)
  • Un ensayo que responda las siguientes preguntas: ¿Cómo el arte y la cultura pueden incidir en la construcción de paz? ¿Cómo crees que puedes contribuir a la construcción de paz?

Selección

Se conformará un grupo colegiado por parte de la coordinación académica del CCUT para hacer la selección de las y los participantes, basándose en los documentos enviados para la aplicación al diplomado.

Se ponderará la diversidad en los perfiles, y de representación de diversos estados de la República. Las y los seleccionados concluirán el proceso de inscripción con el envío de su CURP y su carta compromiso con los requerimientos de permanencia y evaluaciones del diplomado.

La decisión del grupo colegiado será inapelable.

Resultados
Los resultados serán publicados el 23 de octubre de 2026 en los canales oficiales del CCUT y del CCEMx. Las personas seleccionadas serán notificadas vía correo electrónico.

Fechas importantes

  • Publicación de la convocatoria: 1 de octubre de 2026.
  • Recepción de postulaciones: del 1 de octubre al 18 de octubre de 2026 a las 23:59 horas (tiempo del centro de México).
  • Evaluación de postulaciones: del 19 de octubre al 22 de octubre de 2026.
  • Publicación de resultados: 23 de octubre de 2026.
  • Recepción de documentación y cartas compromiso de las personas seleccionadas: del 23 al 30 de octubre de 2026.
  • Inicio de clases: 3 de noviembre de 2026 de 16h a 18:30h (tiempo del centro de México).
  • Conclusión del diplomado: 24 de junio de 2027.


Permanencia y acreditación
Las personas seleccionadas deberán asumir el compromiso de participar activamente en las actividades académicas del diplomado y cumplir con los requisitos establecidos para su permanencia.

Para formalizar su participación, las personas seleccionadas deberán firmar una carta compromiso antes del inicio del diplomado. Mediante este documento, se comprometen a participar de manera activa y responsable en las actividades académicas, cumplir con los requisitos de permanencia y concluir satisfactoriamente el proceso formativo. Dado que el diplomado se ofrece de manera gratuita mediante una beca del 100%, se espera de las y los participantes un compromiso ético con el aprovechamiento de los recursos institucionales, el respeto al trabajo colectivo y el cumplimiento de las actividades y responsabilidades establecidas.

Para acreditar satisfactoriamente el Diplomado Arte, Paz y Territorio será necesario:

  • Contar con una asistencia mínima del 85% de las sesiones programadas.
  • Participar activamente en las discusiones, ejercicios y actividades desarrolladas durante los módulos.
  • Mantener la cámara encendida durante toda la duración de las sesiones sincrónicas. La participación con la cámara apagada se considerará como inasistencia.
  • Entregar en tiempo y forma los trabajos o ejercicios que sean solicitados por las y los facilitadores.
  • Desarrollar y presentar, como trabajo final del diplomado, una propuesta de proyecto sociocultural con enfoque en construcción de paz que responda a una convocatoria, programa de financiamiento, beca o mecanismo de apoyo vigente seleccionado por cada participante. La propuesta deberá cumplir con los requisitos y lineamientos básicos establecidos por la convocatoria elegida.
  • Desarrollo de un proyecto retributivo en la comunidad o territorio de cada participante. La realización de esta actividad será obligatoria para la obtención del diploma y buscará fortalecer el vínculo entre la formación académica y la transformación social desde el arte y la cultura.

Las personas que cumplan con los requisitos anteriores recibirán la constancia correspondiente emitida por las instituciones convocantes.

Aquellas personas que no alcancen el porcentaje mínimo de asistencia o que no cumplan con los requisitos académicos establecidos no serán acreedoras a constancia de acreditación.

Protección de datos

Para efectos de la presente convocatoria, se recabarán, entre otros, los siguientes datos personales: nombre completo, datos de contacto, información académica y profesional, así como biografía personal y/o profesional.

En caso de que la persona participante incluya voluntariamente en su biografía información que pueda constituir datos personales sensibles, particularmente aquella relacionada con relatos, experiencias o contextos criminógenos, situaciones de riesgo de violencia, victimización u otras circunstancias que pudieran revelar aspectos sensibles de su vida personal, se entenderá que manifiesta de manera expresa, libre, informada y voluntaria su consentimiento para el tratamiento de dichos datos personales por parte del Centro Cultural Universitario Tlatelolco de la Universidad Nacional Autónoma de México, exclusivamente para los fines relacionados con la evaluación, selección, documentación y desarrollo de las actividades del Diplomado Arte, Paz y Territorio. Tercera edición.

La persona participante podrá abstenerse de incluir en su biografía información que no considere pertinente para los fines de la convocatoria.

Al postular a la presente convocatoria queda implícito que las personas participantes conocen y aceptan el Aviso de Privacidad del Centro Cultural Universitario Tlatelolco.

Casos no previstos

Cualquier situación no prevista en la presente convocatoria será resuelta por la Subdirección de Vinculación y Comunidades y el Centro Cultural Universitario Tlatelolco así como al mismo Centro Cultural Universitario Tlatelolco de la Universidad Nacional Autónoma de México, de conformidad con sus respectivas atribuciones. La decisión que se adopte será inapelable.

Código de ética

Las personas participantes se comprometen a observar los principios establecidos en el Código de Ética de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Casos no previstos

Todos los casos no previstos en la presente convocatoria serán resueltos por la Subdirección Vinculación y Comunidades del Centro Cultural Universitario Tlatelolco.

Coordinación general

Jacobo Dayán, Director general, CCUT

Paola Zavala, Subdirectora de vinculación y comunidades, CCUT

 

Gestión del diplomado

Ricardo Urueta, Coordinador de los Laboratorios de Paz, CCUT

Correo de contacto

laboratorios.ppaz@gmail.com

 

¡A luchar!

A partir de los testimonios de buscadoras, que forman parte de los colectivos: Uniendo Esperanzas y Hasta Encontrarlos, se hace un recorrido por las experiencias de vida de las personas buscadoras, desde el momento en que se enfrentan a las autoridades para investigar el paradero de su familiar desaparecido, pasando por la soledad y aislamiento, hasta el encuentro con otras mujeres; así como, la organización entre ellas para generar búsquedas colectivas, además donde juntas aprenden a luchar, a defender sus derechos y a buscar a sus familiares. Esta publicación, conformada por textos e ilustraciones, da cuenta de este recorrido.

ANTOLOGÍA TEATRO DEL 68

Javier — Vivimos en un país de derecho.

Susana — (Se ríe) Que bonita frase. “Y ahora, por sesenta y cuatro mil pesos”, díganos usted todos los derechos que enuncia nuestra constitución y los nombres de todos los muertos, desaparecidos y encarcelados por ejercer esos derechos.

Ramón — Cuidado, Susana, que alguien puede oírte.

Susana — Pero, por favor, ¿hasta dónde va a llegar nuestro miedo?


ANTOLOGÍA TEATRO DEL 68 – Felipe Galván

Tlatelolco a la deriva. Prácticas artísticas para sentir el espacio público

Primer volumen de la colección «Lugar común», una apuesta editorial del Centro Cultural Universitario Tlatelolco por formatos abiertos y flexibles, polifónicos e inclusivos. En este Lugar común se difuminan las categorías tradicionales de autor, formas de lectura, incluso la del libro mismo con su imagen estereotipada. Es una colección que sostiene que tod@s podemos ser autores; que el lector debe construir sus propios mecanismos de lectura y apropiación de contenidos; y que todo artefacto donde el papel sea transmisor —continente— de una manifestación cultural, sin importar forma, tamaño o modos de anclaje, es sin duda un libro.

Arte + Educación

Este libro reúne 8 ensayos escritos por las y los talleristas de la Unidad de Vinculación Artística [UVA]. En estos textos se comparten algunas estrategias para articular talleres artísticos en el marco de la Educación No Formal y también da cuenta de algunos de los elementos característicos de la UVA tales como: interdisciplina, práctica expandida, derechos culturales, entre otros.  

Este libro está dirigido a profesionales de las artes, la educación y la gestión cultural. 

Metodologías mediación.

Metodologías mediación. Mediación educativa inclusiva, busca compartir los procesos de capacitación, trabajo y experiencias generadas a partir de los encuentros entre el grupo de mediadores y los diferentes públicos. También, puedes encontrar proyectos específicos en los que participamos como acompañantes para dialogar y generar espacios de encuentro con poblaciones en condiciones de vulnerabilidad, de forma específica niñxs y adolescentes en situación de calle quienes viven una exclusión de sus derechos. Buscamos generar un vínculo con estos grupos para que vean al CCU Tlatelolco como un espacio seguro en donde no se sientan violentados o discriminados, como un lugar en donde pueden experimentar a través de los contenidos de nuestros espacios expositivos y encontrarse con otras personas para que reconozcan que pueden ser parte de otros escenarios diferentes a la calle y en donde pueden vivir experiencias para enunciarse desde su propia voz y compartir con los demás sus identidades y memorias

DESDE MI VENTANA

Extrañamos a nuestros amigos…

A veces tristeza… Extrañamos ir a la escuela…
Nos sentimos aburridos… Extrañamos salir al parque…

A veces nos divertimos mucho, descubrimos
nuevos juegos e inventamos otros mundos.

El Centro Cultural Universitario Tlatelolco envió cartas a lxs niñxs: Marco, Ariadna, Maribel, Lucelena, Guari e Irving relataron sus vivencias e invitaron a niños y niñas de diferentes edades a usar el género epistolar para compartir las suyas. Este libro es una memoria, una conversación donde reconocernos. En sus páginas descubriremos que los sentimientos en aislamiento y soledad eran compartidos y que muchas experiencias nos atravesaron tanto a chicos como grandes.


DESDE MI VENTANA – Jimena Jaso


EL 68 CONTADO POR NIÑXS

Abre este libro si quieres hacer un viaje al pasado. Pasa sus páginas lentamente para no perder ningún detalle y descubrir qué pasó en 1968 con el Movimiento estudiantil de México. 

ADVERTENCIA: puede causar pensamientos profundos; un aterrizaje al presente lleno de color y muchas ganas de compartir esta historia por todo el mundo. 


EL 68 CONTADO POR NIÑXS

1969-1 PALABRAS CERCA DEL COLOR, CALOR Y OLOR

—Quihúbole, Toño. 

—Pues, Quihúbole tú, no te había visto, estás tostadita. 

—Mis padres me llevaron un mes a Mazatlán, pero aquí estoy voy a integrarme a la brigada. 

—¿Por qué no con nosotros?

—No he hago al teatro.

—Sin pena, lo puedes hacer y botear, seguro que nos dan buena lana, ¿qué duces?

—Pues no está mal la idea. 

—¿Me ayudas a hacer unos carteles? Estás guapísima.

—Y tú estás horrible, pero me caes bien.


1969-1 PALABRAS CERCA DEL COLOR, CALOR Y OLOR — Ismael Colmenares Maylo

CRÓNICAS DE OCTUBRE

Cincuenta años después de la masacre, doce testigos se reúnen para escribir sus recuerdos del 2 de octubre. Otra vez en la Plaza de las Tres Culturas, sobre esos escalones y piedras a través de los que huyeron algunos, pero otros ya no se levantaron, donde casi se puede oír todavía el eco de gritos y tiroteos apenas cubiertos por el tiempo.

Mientras buscan las palabras y recuperan detalles y elaboran sus crónicas y van tejiendo memorias comunes, también objetos impregnados por lo sucedido esa noche, recuperados en las fotografías de este libro. 

Estos relatos permiten volver a mirar, hablar, sentir, elaborar nuevas narraciones, interrogar los detalles, intentar la comprensión de esas horas que transformaron a quienes estuvieron ahí y ahora entregan a los lectores contemporáneos estas miradas personalísimas sobre un hecho decisivo para nuestra ciudad y nuestra historia.


CRÓNICAS DE OCTUBRE – Liliana Pesina

LA OTRA CARA DE LA PATRIA

Ella era La Tamaulipeca en el medio artístico, pero su camino tomó otros rumbos. Conoció la realidad de los campesinos mexicanos y les prometió, “Voy a escribir sobre sus problemas. No sólo voy a escribir… ¡Los voy a cantar!”. Así surge Judith Reyes, compositora de canciones con sabor a Historia. De su garganta brotan las verdades que el poder oculta y los avatares del pueblo mexicano en lucha… Su vida fue también su obra: un legado de signos transparentes para pensarnos como una sociedad SOLIDARIA; propósitos siempre vivos: justicia, verdad, dignidad, memoria… La otra cara de la Patria es un delicioso relato autobiográfico de una mujer que rompió estereotipos. Celebramos esta reedición por la UNAM, a la que Judith cantó innumerables veces. LA OTRA CARA DE LA PATRIA – Judith Reyes

MNEM- OSINA ANTI////MANIFIESTO PARA LAS MEMORIAS

Frente a las violencias que disuelven la vida y nos engullen junto con nuestras comunidades y territorios, respondemos con memorias, para hacer presentes a quienes nos han arrancado. Aprendimos que las violencias también devoran memorias para enmudecer-nos: responderemos entonces sembrando más memorias. Este antimanifiesto se pronuncia contra los marcos normativos y prácticas oficiales que desean controlar la memoria.


Nombramos Mnemósina a este antimani-fiesto, como a la personificación griega de la memoria y madre de las musas, para compartir destellos de aprendizajes, caminos y métodos que pueden dar a luz diversas formas de trabajar memorias combativas.

OVARIMONIO ¿yo, guerrillera?

OVARIMONIO: testigo de mujer = pequeña rebelión del lenguaje

[no podía ser de otra forma: Gladys fue una mujer de rebeliones]

Movimiento del 68 + Preparatoria Popular + Halconazo + Guerra sucia + Cárcel de mujeres… historia de vida = crónica de una época

Ajuste de cuentas + mujer que baila rock & roll = OVARIMONIO 

Gladys = pasión, convicción y congruencia: el Estado mexicano usó un tanque para arrestarla

OVARIMONIO es la prueba de que ningún sistema —familiar, gubernamental, laboral— logró someter a Gladys.


OVARIMONIO ¿yo, guerrillera? – GLADYS LÓPEZ HERNÁNDEZ

TODA LA FURIA

Crónica del oleaje de la juventud que hizo el 68: alegría, euforia, esperanza… Tiempo detenido en una plaza de Tlatelolco: estupor, pánico, violencia…

Autor desterrado de la República de las letras: Horacio Espinosa es un maestro del Politécnico que marcha y grita; periodista que corre y sangra; poeta que canta la Historia en acción.

Memoria atroz —Toda la FURIA— de una ciudad que esconde su rostro tembloroso de calles, plazas y edificios de Ciudad Universitaria al Casco de Santo Tomás, pasando por la Ciudadela. 

Libro callejero que festeja y protesta… Libro anfibio, conversación, reflexión, elegía… Libro barricada: escenario de héroes y antagonistas, mosaico, denuncia letal de una época.


TODA LA FURIA – HORACIO ESPINOSA ALTAMIRANO


Exposición permanente

Ofrece experiencias a partir de Tlatelolco como ejemplo paradigmático de resistencias a lo largo del tiempo y de las artes como propiciadoras de memorias, particularmente desde los pueblos originarios en lo que hoy llamamos México. Xaltilolli dialoga con diversos colectivos, artistas, grupos de investigación y comunidades para discutir puntos de vista, discursos impuestos y disidencias

 

Horarios:
Miércoles y jueves

De 11:00 a 17:00 hrs

Viernes, sábado y domingo

De 11:00 a 18:00 hrs

EXPOSICIÓN
PERMANENTE

Ofrece experiencias a partir de Tlatelolco como ejemplo paradigmático de resistencias a lo largo del tiempo y de las artes como propiciadoras de memorias, particularmente desde los pueblos originarios en lo que hoy llamamos México. Xaltilolli dialoga con diversos colectivos, artistas, grupos de investigación y comunidades para discutir puntos de vista, discursos impuestos y disidencias.

Horarios:
Miércoles y jueves de
11:00 a 17:00 hrs

Viernes, sábado y domingo de
11:00 a 18:00 hrs

Misión

Incidir en el fortalecimiento de la ciudadanía y la democracia en beneficio de la construcción de paz. 

Visión

Posicionarse como un espacio cultural universitario, abierto y plural de encuentro de sujetos activistas y sujetos “activables” a partir de la memoria, la empatía, el pensamiento crítico y sus diversas expresiones culturales para la creación de formas innovadoras de incidencia pública para la paz, los DDHH y el ejercicio de ciudadanía, en sus comunidades.

Objetivos

  • Considerar el origen y razón de ser de la historia en Tlatelolco con sus implicaciones en el entorno actual para fortalecer las identidades tlatelolcas.
 
  • Cimentar un espacio para la reflexión y diálogo en torno a los temas políticos y sociales de la actualidad en materia de derechos humanos, impunidad y violencias en beneficio de la democracia, el estado de derecho y la cultura de paz.
 
  • Promover al CCUT como un espacio de resistencia y ejercicio de ciudadanía en donde los movimientos sociales se articulen con el presente a partir de los movimientos ocurridos en el pasado y no solo como narrativas de memoria.
 
  • Desarrollar facultades artísticas, intelectuales y sociales mediante la educación no formal para incentivar la creación de comunidades de práctica y aprendizaje.
1969-1. Palabras cerca del color, calor y olor
Agosto 68. Historias de amor rebelde
De viaje

Esta publicación es resultado de un taller realizado por FIEBRE EDICIONES (Carla Lamoyi y Antonio Medina) con la comunidad ODA (Otros Dreams en Acción) en Poch@House, entre septiembre y noviembre de 2019. En voz de los editores: “Durante cinco sesiones desarrollamos un ejercicio editorial relacionado a la experiencia personal y colectiva de la migración en cualquiera de sus facetas, que fue definido a partir de las búsquedas, inquietudes e intereses de todas y todos los participantes. De viaje está dedicada a mujeres, hombres, niñas y niños que se encuentran en situación de tránsito en la Ciudad de México. A ti, que emprendiste este largo camino en busca de mejores condiciones de vida, de todo corazón deseamos que estas páginas hagan tu espera y tu camino más ligero y te acompañen a lo largo de tu viaje”.

AGOSTO 68 HISTORIAS DE AMOR REBELDE

Años sesenta, días de la revolución sexual del esoterismo A Go-Go de la militancia política como acto de fe… cuando perder la virginidad antes de casarse es una acción contestataria como enfrentar al presidente.

Son jóvenes los alquimistas del 68: en estas páginas revolotean las hormonas…

AGOSTO (lectura en voz baja) coqueteos de brigadistas; historias nocturnas después de las marcas; parejas que la historia unió y separó…

Salvador, dirigente estudiantil, fue actor, cómplice y testigo.


AGOSTO 68 HISTORIAS DE AMOR REBELDE

Antimonumentos, derrumbe e intervención.

A través de textos, ilustraciones y mapas se dan a conocer diversos usos del espacio público y su relación con los movimientos sociales contemporáneos. Como las acciones de derrumbe de monumentos en diferentes épocas, la iconoclasia y la intervención de éstos. También la toma de espacios públicos por parte de las colectivas, como: la Glorieta de las y los desaparecidos, junto con la Glorieta de las mujeres que luchan. Los significados de los antimonumentos en el espacio público. presentar un panorama general de diversos usos políticos del espacio público para cuestionar nuestra relación con él; también la apropiación de éste como forma de protesta.

MYRTHO, TE LLAMA EL DIRECTOR

1945 ,año emblemático: termina la Segunda Guerra Mundial, al unísono se lanzan sobre Japón las primeras bombas atómicas, vidas perdidas y mutiladas, gran pesar para la humanidad. En la capital de nuestro México —allá por los rumbos de Azcapotzalco— nace una inquieta nena en el seno de una familia extremadamente tradicional. Su papá es un prestigiado catedrático del Instituto Politécnico Nacional (ipn), intelectual que dejará como parte de su herencia un piano enterrado debajo de periódicos. Su mamá, una afanosa ama de casa. Con tres hermanas y un hermano varón, vive una infancia con amor, pero casi sin salir de casa, atada a los hábitos de sus padres que sólo esporádicamente dejan el hogar con afanes de esparcimiento. Le gusta dibujar y los bailables. La única pachanga que celebran en casa es el día de “Los Reyes Magos”. En consecuencia es una niña introvertida, alejada de la gente.



MYRTHO, TE LLAMA EL DIRECTOR

Voca 7. Días de utopía Tlatelolco

Memorándums, fotografías, planos, actas, planes de estudio y un universo de testimonios se dan cita en este libro, para reconstruir la memoria colectiva en torno a la legendaria escuela politécnica y su paso fugaz por la Plaza de las Tres Culturas, en la Unidad Habitacional Nonoalco-Tlatelolco, entre 1964 y 1968. Retrato de una época, la Vocacional 7 fue un experimento educativo y un edificio espectacular, pero sobre todo fue una comunidad estudiantil con una conciencia adelantada en valores políticos y ciudadanos. Historias también únicas de represión, despojo y demolición; justicia que no llega y un legado de disidencia politécnica retomado con orgullo por las nuevas generaciones.

Monografías del Halconazo

A través de ilustraciones y texto en el formato convencional de monografías escolares, esta publicación busca explicar de una manera general y amena los sucesos posteriores al 2 de Octubre de 1968 como: Avándaro, el festival de rock y ruedas, la exigencia por la liberación de los presos políticos, el Halconazo de 1971; así mismo, el impacto que estos sucesos siguen teniendo en los acontecimientos de la sociedad actual.

Victoria Martínez J. Producción y Logística de Eventos, Centro Cultural Universitario Tlatelolco

logistica.tlatelolco@gmail.com

         55 5117 2818 ext. 49645

¿Quiénes somos?

Somos un programa liderado por la Subdirección de Vinculación y comunidades del CCU Tlatelolco. 

Diseñamos proyectos culturales y artísticos desde varias perspectivas:

Trabajo con poblaciones específicas que se encuentran en situaciones de vulnerabilidad, a partir de estrategias de mediación educativa. 

Abrimos espacio en nuestra Unidad de Vinculación Artísticas para que personas de esas poblaciones tengan becas en los talleres de educación no formal.

Hacemos trabajo de intervención territorial para prevenir la violencia y aportar a la Cultura de Paz, y lo realizamos en tres capas: institucional, gestorxs en territorio e implementación en comunidades. 

¿Qué hacemos?

Los «Laboratorios de Paz» son un conjunto de iniciativas que tienen como objetivo detonar un intercambio de saberes en torno a los factores que dan lugar a las violencias; y las alternativas que la gestión cultural comunitaria y las artes pueden aportar para la transformación de realidades marcadas por el respeto a la vida, a la dignidad de las personas y la pacificación.

Este programa se divide en tres espacios de acción:

  1. Mediación educativa: estrategias y metodologías de mediación inclusiva con diversas temáticas y grupos de población para la creación de experiencias colectivas.
  2. Talleres UVA: Oferta gratuita de educación no-formal para detonar el autoconocimiento de diversos grupos como sujetos de derechos culturales.
  3. ¿Quién respalda al barrio?. Espacio de encuentro para agentes culturales, organizaciones civiles, artistas y activistas que trabajan desde la perspectiva de la Cultura de Paz en barrios atravesados por diversas violencias.
LA CRÓNICA COMO ANTÍDOTO. LAS DIMENSIONES DEL OCIO

En este libro se baila danzón en la Ciudadela y se camina sin rumbo por la ciudad fumando marihuana; desafía la oscuridad de un cine porno y reflexiona sobre la condición existencial de un estadio de futbol. Cuarta edición del concurso “La crónica como antídoto” que deja en libertad doce crónicas que pertenecen a las calles de esta ciudad. Se completa con una serie de clases impartidas por tres especialistas, en las que el lector podrá acercarse desde una mirada crítica al mundo de la crónica.

LA CRÓNICA COMO ANTÍDOTO. LAS DIMENSIONES DEL OCIO


OCTUBRE DOS HISTORIAS DEL MOVIMIENTO

Esta obra se inició el primero de mayo de 1997, durante una reunión con miembros de los comités de lucha del Politécnico. Al calor de los recuerdos, identificamos lagunas en el registro de las experiencias del Movimiento Estudiantil del 1968, tales como: la represión en la Vocacional 7 y la heroica defensa de las escuelas del Casco de Santo Tomás. Tal olvido es involuntario, muchas publicaciones fueron redactadas por estudiosos de las humanidades, quienes vivieron otras experiencias. Aunque siempre nos unió la consigna

¡POLI-UNAM, UNIDOS VENCERÁN!


OCTUBRE DOS HISTORIAS DEL MOVIMIENTO – Mario Ortega Olivares

¡Y QUÉ RAYOS PASÓ EN EL 68?

Aquí platicamos la historia del movimiento estudiantil de 1968, un movimiento de jóvenes que exigieron ser escuchadxs y tomadxs en cuenta en las decisiones del país, lo que puso en evidencia a un gobierno autoritario y represor. Lxs estudiantes lucharon por la justicia, por la libertad de expresión y por un país democrático. 


¡Y QUÉ RAYOS PASÓ EN EL 68? 

MANUAL PARA SOBREVIVIR MOVIMIENTOS SOCIALES

Esta es una obra descriptiva sobre los elementos, si no todos, al menos los más relevantes que circundan a todo movimiento social. En ella se ofrece una revisión sucinta sobre situaciones determinadas como una marcha o una asamblea, así como sus funciones, además, se otorga al lector una serie de consejos para enfrentar estas situaciones y reconocer a los distintos actores que en ella participan.

MANUAL PARA SOBREVIVIR LOS MOVIENTOS SOCIALES  



VOLVEREMOS / MÁQUINAS Y BURGUESES

Libro doble que consigna dos obras de teatro coral estudiantil escritas colectivamente en 1969 y 1973 por grupos de la Preparatoria Popular y los nacientes CCH. Los temas son el movimiento estudiantil de 1968 y el materialismo histórico –como materia escolar–, asuntos que difícilmente se podían abordar desde el activismo político.


VOLVEREMOS / MÁQUINA Y BURGUESES- José M. Galván Leguízano

CHAPINGO Y EL MOVIMIENTO DEL 68

Cuando se menciona el 2 de octubre del 68, se piensa que los principales afectados eran alumnos del IPN o de la UNAM, al leer este libro se nos da un panorama más amplio acerca de cómo es que las demás escuelas estaban involucradas, distintas universidades se fueron uniendo a la causa, e inclusive de otros estados y como algunas tomaron papeles relevantes en la lucha por los derechos estudiantiles, tal es el caso de Chapingo.


CHAPINGO Y EL MOVIMIENTO DEL 68 — Hiram Núñez Gutiérrez, Jorge Gustavo Ocampo Ledesma, Rosaura Reyes Canchola

EL CUERPO DEL DELITO

Jaime Goded era estudiante de sociología cuando fue arrestado por el ejército durante la toma de CU. Los dibujos que realizó durante los 100 días que estuvo preso en Lecumberri conforman también un relato del absurdo de los procesos judiciales del Estado mexicano contra los jóvenes del movimiento estudiantil de 1968. Goded fue inculpado por once delitos, desde incitación a la rebelión hasta homicidio.


EL CUERPO DEL DELITO- Jaime Goded

UNA VOZ DESDE LA MASACRE

Este libro, es una recopilación de relatos, acerca de la vida de David Vega Becerra, orgulloso representante del movimiento del 68.

La vida de David Vega merece ser contada, no solo por ser un testimonio más de las atrocidades cometidas en el 68, sino también por el largo trayecto, que tuvo a lo largo de su vida de manera política, social y revolucionariamente en la actividad cultural nacional, lo cual dejó huellas que inevitablemente trascenderán a lo largo del tiempo.


UNA VOZ DESDE LA MASACRE – JOSÉ DAVID VEGA BECERRA

MOTIVOS PARA EL CANTO Y LA DANZA POESÍA DEL 68

Esa madrugada el sonido de la ambulancia fue detenido… Eso nos dice María Teresa Irazaba con el poema que abre este libro, que trata y busca resaltar lo más íntimo de la poesía, lo doloroso que pasó en el 68.

Los poemas compilados en este libro son un referente al movimiento del 68, de los más destacados, 5 poetas autores emblemáticos: Carmen de la fuente, Margarita Paz, Horacio Espinosa, Leopoldo Ayala, Roberto López y otro personaje poeta, narrador, y guionista de cine, imposible dejar fuera: José Revueltas. Como también Lety Luna que cierra la antología, al escarbar en el sepulcro de la herida, nos dice: “Para abrir la cárcel del olvido necesito el silencio …”. Los poetas traducen lo que Tlatelolco y los estudiantes sufrieron, en lo más profundo de su ser.

 

MOTIVOS PARA EL CANTO Y LA DANZA POESÍA DEL 68

Por:  Alejandro Zenteno Chávez, José Alberto Damián

68 GESTA, FIESTA Y PROTESTA

—¿Por qué pusiste la bandera rojinegra en el Zócalo?

—Yo, ¿señor?

—Sí, tú. A ver, ¿cuántos camiones quemaste?

—¿Camiones?

El agente del ministerio público preguntaba con voz áspera, sin ocultar el enfado que le producían la falta de sueño y la ingratitud propia de su tarea. Era la madrugada del 5 de octubre de 1968. El lugar: la penitenciaría de Santa Marta Acatitla, donde a más de 700 detenidos nos habían despertado a las dos de la mañana para llevarnos ante los fiscales, mecanógrafos, ayudantes y policías que buscaban a los culpables de la matanza de Tlatelolco. 

68 GESTA, FIESTA Y PROTESTA — Humberto Musacchio

EXPOSICIÓN PERMANENTE

A través de dispositivos digitales, piezas artísticas y documentos, esta exposición es un Memorial del movimiento estudiantil de 1968 y un recorrido paralelo por otros movimientos sociales que han contribuido al reconocimiento de derechos en México. Procuramos la inclusión constante de nuevas voces y contenidos, así como su curaduría colectiva. 

Horarios:

Miércoles y jueves

De 11:00 a 17:00 hrs 

 Viernes a domingo

De 11:00 a 18:00 hrs